《钢之炼金术师》中的炼金术和中国古代炼金术的有什么区别？

1. 《钢之炼金术师》中的炼金术和中国古代炼金术的有什么区别？

     《钢之炼金术师》中的炼金术是一种能够改变物质的构成与外形，并且制造出另一种物质的技术。基本原则是等价交换，原材料与炼成的物质的质量与元素与必须是相同的，所以无法用水炼出金属。不过因为大地中有多种金属元素（铝、铁等），所以大多数格斗派的炼金术师都可以就地取材，制造出多种武器。

亚美斯多利斯的炼金术以军用为主，曾经在伊修瓦尔内乱中投入国家炼金术师作为兵器，对战争的提早胜利起了重要作用。
炼成的过程分为三步：理解、分解、再构成。

炼金术在中国古代叫炼丹术。 

中国在秦始皇统一六国之后，曾派人到海上求仙人不死之药。汉武帝本人就热衷于神仙和长生不死之药。到了东汉炼丹术得到发展，出现了著名的炼丹术家魏伯阳，著书《周易参同契》以阐明长生不死之说。继后，晋代炼丹家陶弘景著《真诰》。到了唐代，炼丹术跟道教结合起来而进入全盛时期，这时炼丹术家孙思邈，著作《丹房诀要》。这些炼丹术著作都有不少化学知识，据统计共有化学药物六十多种，还有许多关于化学变化的记载

2. 炼金术真的存在吗？

17世纪后，人们对元素有了更科学的认识，炼金术也逐渐被现代科学否定，不过凡事无绝对，“炼金”其实并非不能实现，随着科技的发展，科学家已经可以用粒子加速器来制取金元素了，也算是新版炼金术，只不过这个方法代价太高，得不偿失。

3. 我国古代的炼丹术是什么样的？

唐时吐蕃著名的医学家宇陀•元丹贡布(8世纪左右人，约和王焘同时)编成了《四部医典》(藏名《居悉》)，这是藏医的奠基性著作，并在传人蒙古地区后对蒙医学产生了极大的影响。炼丹术和炼丹炉中的发明我国古代炼丹术的发展与古老的五行学说有关。由于五行有相生相克的关系，在炼丹活动中，丹炉多以土筑而成，金(矿物)、木(植物)常为被炼之物，水为添加物或挥发物，火则为炼制能源。这里金木水火土俱全，人们希望通过炼制过程，在丹药中聚得万物之精。

4. 中国古代炼金术的发展

中国古代的一种特殊方术。又称金丹术、炼金术、点金术、黄白术。其内容非常复杂，中心目标是用人工方法制作既可以使人“长生不死”，又能用点金的神丹点化铜、铁等普通金属以转变为黄金和白银。由于中国古时有“成仙”的说法，所以炼丹术最先在中国诞生。炼丹家认为，人的肉体可以借助于某种神奇的药物而获得永生。“丹”原来指丹砂（即硫化汞），后来泛指被认为是“长生药”或“点金药”的各种药物。

炼丹术的产生有其社会背景，当封建社会发展到一定阶段，生产力有了较大的提高，统治阶级对物质享受的要求也越来越高。皇帝和贵族自然而然地产生了两种奢望：第一希望掌握更多的财富，供他们享乐；第二希望长生不死，使他们的统治一劳永逸。

中国炼丹活动起源于公元前3世纪，到了东汉，方士们的神仙思想发展成为道教，炼丹的风气便深入民间。东汉魏伯阳所著《周易参同契》是现存的世界上最早的炼丹术的理论著作，书中提到当时的炼丹家有《火记》600篇，可见当时火法炼丹已积累了大量经验性知识。晋代炼丹家葛洪所著《抱朴子内篇》，对汉晋以来的炼丹术作了详细的记载和总结，他的炼丹术分为3个互相关联的部分：①炼制万应灵丹，以为“仙道之极”。②采集并加工制作长生药。这些药物包括矿物、动物性、植物性药物，认为它们能起到“令人身安命延”、“养性”和“除病”的作用。③点化金银。用铜、铁等普通金属点化为黄金和白银，实际上是使用化学方法制成各种与金、银外貌相似的合金。

除了中国发展炼丹术以外，8世纪，阿拉伯也出现了称为al-kimiya（据考证可能是由汉语“金液”两字的古音kim-ya演变而来）的炼丹术，追求一种叫做阿尔伊克西尔的万应灵丹，指望用它来使人长寿，其他内容包括炼金和制药。约12世纪，阿拉伯炼丹术随着伊斯兰教的势力传播到欧洲。

炼丹家的指导思想是唯心的，因此，他们的本来目的全然没有达到。但是炼丹的实践毕竟使炼丹家们接触到种种自然现象，从而提高了对自然界的认识，例如，他们日日夜夜地在实验室工作，积累了丰富的实际经验，从而提出了一种可贵的思想：“物质之间可以用人工的方法互相转变”，而唐朝末年出现的火药则是炼丹术实践的产物。最后，炼丹术成了欧洲近代化学产生和发展的基础，从而由alchemia和alchimia等代表炼丹术的名词演变为代表化学的Chemie(德文）、chimie（法文）和chemistry（英文）。

中国炼丹术的发明源自古代神话传说中的长生不老的观念。如后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后便飞奔到月宫，成为月中仙子。我们没有确切的纪录知道古代的服药者吃甚么丹药以求长生，但若根据晋人编纂的《列仙传》，他们所服食的包括丹砂、云母、玉、代赭石、石、松子、桂等未经制炼的矿物和植物。

"驺衍"此方术已于战国时萌芽，秦始皇、汉武帝亦好神仙和长生之说。诸方士如李少君、栾大等在朝廷服务，武帝时刘安也是著名的炼金丹人物，其著作《淮南子》曾提到汞、丹砂、雄黄等药物。至景帝炼金风气流行，西汉末的王莽也喜神仙思想和炼丹术。另外，道教亦与炼丹术扯上关系，道教创办者张陵亦被称精通此术。

东汉前炼丹术有两个不同传统:一是致力寻找长生不老药；二则试造黄金。东汉时两个传统汇合为一，炼丹术家尝制长生不老药，而促成两个传统结合的因素实与医药发展有关，因此许多著名炼丹家如葛洪、陶弘景等同时是大医药家。葛洪对炼丹术和早期的化学贡献保留在《抱朴子内篇》内，纪录了许多长生不老药(如太清丹、金液)及它们的制炼方法。

以上是一种流传已久的信仰，更指出凡人也能脱胎换骨成神仙，此变形可用阴阳五行的理论作解释

中国炼丹术的黄金时代

葛洪时代后长生不老药的故事继续吸引了许多皇帝，如此魏道武帝拓跋珪于京师设仙坊炼药，太武帝拓跋焘召韦文秀问方士金丹之事和命人入山访仙，徐謇采营炼丹为孝文帝制金丹，实现"延年法"等。右图为(丹房须知)所载火炉。

后晋末至晚唐期间中国炼丹术进入黄金时代。著名炼丹术家、医药家和药物学家贡献至极，他曾为梁武帝萧衍炼丹，传有《道藏》中《三十六水法》的书，对研究化学中以水为媒介的无机反应颇有帮助。与此同时，炼丹术家楚泽编订了苏元明的著作《太清石壁记》，记载了各种丹药的成份和炼制方法，如九鼎丹法，苏在"金英丹方"中也解释当时化学家所用的隐名

5. 谁了解古代炼金术的相关资料……

炼金术的起源已隐藏于历史的薄雾中，无法探究。但那厚厚的炼金术书籍告诉人们，几千年人类文明的沉淀，才使炼金术成为一门学问。而那些古代的炼金术士们，将毕生的精力都奉献到炼金实验上的时候，也并非是一群昏聩的老人在打发孤寂无聊的时间。
中世纪的神秘一瞥：什么是炼金术
　　在16－18世纪，大约有4000本关于炼金术的书籍出版，从当时留下的诸多手稿、信札、笔记和文学作品中，可以轻松地找到炼金术的痕迹。
神秘而复杂的学问
　　英文中的炼金术一词Alchemy，源自阿拉伯文Al－Kimya，意为技术，Al是阿拉伯语中的定冠词，相当于英文中的The。关于Kimya，则又有一说，此词源自埃及文的Khem，意为黑土，是古代对埃及的称谓。这样一来，炼金术也有了“埃及的技术”之意。而现代英语中的Chemistry（化学）一词，则又是从炼金术演化而来。
　　其实，炼金术是一门非常神秘而复杂的学问，要给它下定义并不容易。有人把它定义为一种以把贱金属转变为黄金或制备长生不老药为目的的技艺。但这似乎只是从技术层面来解释了炼金术，并不能概括炼金术的全部含义。
　　也有人这样给它下定义，炼金术是使人类成为与神明同等存在的神圣技术。但这个定义似乎也会产生一种误解。容易让人们把炼金术和具有超能力的魔法师等同看待，认为他们都属于某种神秘团体，并以神秘的编码来交流信息，他们一直作着不可思议的研究，直到终老。这也是20世纪以来人们对炼金术士们的普遍误解。
给炼金术下定义
　　对于现代人来说，与其说炼金术是一项技术，倒不如说它是一门独特的艺术。中世纪后的许多作家、诗人和画家，都曾对炼金术产生过兴趣，并在他们的作品中对炼金术及炼金术士进行了描绘。

　　其实，炼金术涉及多个领域。它是探索物质形态的化工技术的早期形式，也是人类文明早期的宇宙论。它发展了一套惊人的象征符号体系，并把古希腊哲学思想、宗教隐喻和神秘主义等融入炼金理论之中。
　　在这里，我们尝试着为炼金术下这样的定义：炼金术是盛行于中世纪的、综合哲学思想和化学实践于一体的一门学问，其目标就是将贱金属转变为纯金或制出万灵之药。
创造完全的宇宙：炼金术的目标
　　中世纪的炼金术士托马斯·诺顿（Thomas Norton）说：“它使人类摆脱虚荣、希望和恐惧、它抑制人类的名利欲、暴力行为和贪欲，它能减轻最痛苦的不幸。上帝把圣徒置于被授予奥义者的身边。”

6. 谁了解古代炼金术的相关资料……

炼金术的起源已隐藏于历史的薄雾中，无法探究。但那厚厚的炼金术书籍告诉人们，几千年人类文明的沉淀，才使炼金术成为一门学问。而那些古代的炼金术士们，将毕生的精力都奉献到炼金实验上的时候，也并非是一群昏聩的老人在打发孤寂无聊的时间。
中世纪的神秘一瞥：什么是炼金术
　　在16－18世纪，大约有4000本关于炼金术的书籍出版，从当时留下的诸多手稿、信札、笔记和文学作品中，可以轻松地找到炼金术的痕迹。
神秘而复杂的学问
　　英文中的炼金术一词Alchemy，源自阿拉伯文Al－Kimya，意为技术，Al是阿拉伯语中的定冠词，相当于英文中的The。关于Kimya，则又有一说，此词源自埃及文的Khem，意为黑土，是古代对埃及的称谓。这样一来，炼金术也有了“埃及的技术”之意。而现代英语中的Chemistry（化学）一词，则又是从炼金术演化而来。
　　其实，炼金术是一门非常神秘而复杂的学问，要给它下定义并不容易。有人把它定义为一种以把贱金属转变为黄金或制备长生不老药为目的的技艺。但这似乎只是从技术层面来解释了炼金术，并不能概括炼金术的全部含义。
　　也有人这样给它下定义，炼金术是使人类成为与神明同等存在的神圣技术。但这个定义似乎也会产生一种误解。容易让人们把炼金术和具有超能力的魔法师等同看待，认为他们都属于某种神秘团体，并以神秘的编码来交流信息，他们一直作着不可思议的研究，直到终老。这也是20世纪以来人们对炼金术士们的普遍误解。
给炼金术下定义
　　对于现代人来说，与其说炼金术是一项技术，倒不如说它是一门独特的艺术。中世纪后的许多作家、诗人和画家，都曾对炼金术产生过兴趣，并在他们的作品中对炼金术及炼金术士进行了描绘。

　　其实，炼金术涉及多个领域。它是探索物质形态的化工技术的早期形式，也是人类文明早期的宇宙论。它发展了一套惊人的象征符号体系，并把古希腊哲学思想、宗教隐喻和神秘主义等融入炼金理论之中。
　　在这里，我们尝试着为炼金术下这样的定义：炼金术是盛行于中世纪的、综合哲学思想和化学实践于一体的一门学问，其目标就是将贱金属转变为纯金或制出万灵之药。
创造完全的宇宙：炼金术的目标
　　中世纪的炼金术士托马斯·诺顿（Thomas Norton）说：“它使人类摆脱虚荣、希望和恐惧、它抑制人类的名利欲、暴力行为和贪欲，它能减轻最痛苦的不幸。上帝把圣徒置于被授予奥义者的身边。”

7. 古代“炼金术”到底能不能造出黄金，西汉君王做过什么试验？

古代炼金术并不能造出黄金。当时汉宣帝为了能够造出黄金派了大量的人力物力和财力让刘向进行实验，但是到最后什么都没有得到。因为人工合成的黄金，即使是在现代先进科技水平之下也非常难做的，更别提当时技术并不先进反而还落后的古代了。黄金原来只是地球上一个最普通的金属元素，但是由于它有着非常迷人的光彩并且非常耐腐蚀，所以在几千年来都被人民当做是财富的象征。根据相关数据显示地球上自然的黄金储存量有数十亿吨，虽然数量听起来比较大，但是令人非常遗憾的是有99%的黄金都处于地球深处并没有办法被人们所开采。这也是直到现在黄金价格都非常贵的原因。现如今经过科技的不断发展，人们有能力把1%的黄金矿藏进行挖掘。从而自古到今黄金都是比较稀缺的珍贵资源。古代君主其实是黄金的最大消耗者和利用者。由于他们想要展示出自己的身份，所以经常用大量的黄金装饰首饰和殿堂。还有一部分黄金这些君主会选择作为国家财力储备，当时君主对于黄金的需求量是非常大的。由于需求高，所以就导致了君主想尽一切办法来收集这些黄金。于是在这种环境之下，炼金术就被人们发明出来。在秦始皇时代就有人称自己会这种炼金术。由于这种炼金术非常神秘，所以那些炼金术士取得了秦始皇的信任。到了汉朝炼金术更是成为了这些道士的必备技能。汉宣帝当时为了能验明传说中的炼金术的真伪就进行了一次实验。当时刘向为了能够讨好汉宣帝，就对君主说自己已经掌握了这种炼金术。所以汉宣帝就把大量的人力物力财力投入到刘向的这个项目当中，但是结果很显然并没有取得任何成效。所以当时汉宣帝大怒，就把刘向关进了大牢。

8. 炼金术的起源？

炼金术的起源
在希腊化的亚历山大里亚的实用活动和学术活动中，我们可以找到炼金术的起源。最早的希腊炼金术士大概出现在公元一世纪，但是，我们所知的最古的炼金术著作是时代不明的所谓伪德谟克利特Pseudo Democritus和佐息摩斯Zosemos的著作。佐息摩斯在公元三世纪或四世纪活动于上埃及。还有一些著作据说是赫米斯Hermes Trismegistos同埃及梼特神相当的希腊神的著作，大概是三世纪的产物。这些著作主要是讨论柏拉图和斯多噶派的哲学，但也包含不少占星术和炼金术，后来以拉丁语译本著名于世。
　
要了解炼金术的起源，我们必须了解亚历山大里亚各种技术的状况和哲学气氛。在前几个世纪中，各地中海国家都出现了一种工业，利用早期的化学方法来制造价格高昂、人民无力购买的那些物品的膺品。人造珍珠，同价格昂贵的泰尔紫可以比美的廉价染料，状似金银的合金，全都成了商品。
　
炼金术从很早的时候起，就和当时其他思想领域，特别是占星术联系着。太阳滋育万物，在大地中生长黄金。黄金是太阳的形象或原型。银白色的月亮代表白银，金星代表铜，水星代表汞，火星代表铁，木星代表锡，土星是五个行星中最远最冷的一个，代表最重最阴暗的金属铅。
　
柏拉图在《蒂迈欧篇》中阐述的哲学是一种完备的一元论的唯心主义；它所着重提出的学说是，物质是感觉世界中一个必要但在本质上并不重要的要素，从根本上来说物质只有一种。一切东西如果不体现一种理想，就谈不上真正在在，因而也无所谓好坏；万物都是有生命的，并且力求提高自己这是后来诺斯替教引伸出的说法。炼金术士相信，物质本身并不重要，但是它的特性却是实在的。人的肉体是同一种材料做成的，人的善恶并不是由于改变
　
他们的肉体造成的，而是由于改变他们的灵魂造成的。因此，改变金属的特性，就可以改变金属。他们说，工匠对这一点是有深切体会的。事实上，特性就是金属。凡金属都力求朝着不怕火炼的黄金的理想灵魂提高自己，因此，在这条道路上助它们一臂之力，应该是很容易的事。当时已经知道，染色所用的媒剂能够侵蚀金属，因此，如果在一种贱金属中加入少量黄金的话，就可以用染媒剂浸蚀这种合金，留下一层金色的表面。他们以为，这样一来，作用和酵母一样的那种贵重金属就克服了合金的下贱性，使之具有了黄金的灵魂。
　
贵金属的主要特性在于它们的色彩——白银的白色，黄金的黄色。铜经过化学处理就可以变成黄色，因此也就变成了黄金。他们以为要做到这一步有两种方法：一是把下贱的土质除去，这样也就除去了生锈的倾向；一是通过改善它的火色或色彩，使其中较好的元素气与火有所增加。当死物质得到色彩灵魂的时候，它就变活了，象人得到了灵魂一样。
　
实用炼金术通常经过四个步骤。1把锡、铅、铜、铁熔合成一种黑色合金，在这种合金中，锡、铅、铜、铁就都失去了自己的个性，溶合成为柏拉图所说的第一物质的“一体性”。2加入水银、砷或锑，使铜变成白色，从而和白银相仿。3然后加入少量黄金“酵母”，再用硫磺水即硫化钙或染媒剂处理这种白色合金。这样，合金就呈现黄色——在亚历山大里亚的炼金术士看来，这就真的变成黄金了。在他们看来，物质的本质不在于它的质量和它的具体的物理特性和化学反应在我们看来，应该是如此，而在于亚里斯多德所说的色彩等很容易改变的特性。因此，如果一种金属具有了黄色和光泽等黄金的基本特性，它也就变成了黄金。亚历山大里亚的炼金术士和后来的一些炼金术士不同，他们既不是傻子，也不是骗子。他们是按照当代最好的哲学进行实验的；过错不在他们，而在于那种哲学。
　
炼金术在亚历山大里亚流行了三百年左右，后来就停止了，有人说，是罗马皇帝戴克里先Emperor Diocletian 下令停止的。公元292年，戴克里先下令把所有讨论炼金术的书籍都加以焚毁。后来，炼金术又在别的地方复活，先是在阿拉伯人中间复活，后来又在欧洲复活。但是，到那时候，炼金术所依据的哲学已经有了改变，因此，后来的著作家既不懂得亚历山大里亚人的术语，也不懂得他们的精神。他们企图按旧的单方造出黄金来，殊不知“黄金”和“变化”两词的意义在这段时间中已经随着哲学而改变了。他们大半都用一大堆神秘字眼来掩盖他们的失败，到后来，真正的科学化学才开始从他们的堕落了的炼金术中脱颖而出。
　
占星术和炼金术都有一个根本性的基础，那就是对自然的观察和理性的思想，虽然这种思想大半是错误的；因此，占星术和炼金术在天文学和化学的早期发展中都起了真正的和高尚的作用。另一方面，除了在原始人民中间外，巫术却从来都不是高尚的，它只不过在心理上影响人们采取轻信态度和迫切追求眼前的不负责任的力量罢了。巫术同科学的起源也未尝没有关系，但是它的精神同科学精神是肯定背道而驰的，因为科学总是要去慢慢地、谨慎地和虚心地追求真理。在希腊化的时代，巫术迷信发展起来，古代的科学也就衰落了。在后来，科学所以能够复兴，也并不是因为人们相信巫术，而是因为人们对巫书的信仰并不能阻止科学前进。