唐太宗统治时期6大革新措施是哪些？

1. 唐太宗统治时期6大革新措施是哪些？

唐太宗确定了“安百姓”、“重人才”、“强政治”的治国思想,并通过一系列的制度政策、措施和不懈的实践去实现.首先,唐太宗认识到了统治者与人民是“舟与水”的关系,通过土地赋税制度的调整以“安百姓”.二是认识到了重用人才,虚怀纳谏的意义,得人善任,从谏如流,营造出政治清明的氛围,保证了较为开明正确的政治、经济、民族、外交、文化上的政策得以制定和实施.三是加强政治,完善三省六部制和科举制,以巩固中央集权,提高行政效率,扩大统治基础.
1、经济上实行均田制和租庸调制,使农民有可能安定生产,耕作有时,促进了经济的发展. 
2、唐太宗时期加强了国内汉族与少数民族的联系,加强对西北等地区的管辖,另外还加强了与亚洲各国的友好往来. 
3、重视农业,减轻农民赋税劳役.“戒奢从简”,节制自己的享受欲望；革除“民少吏多”的弊政,利于减轻人民的负担.
4、完善科举制

2. 唐代的变法运动都有哪些，

唐代有两种变法运动：
1苛捐杂税全部正规化；
2老百姓家破人亡
与均田制配套的国家征敛模式，是“租庸调”。租是每年固定的田租；庸是每年要替政府去服劳役；调其实就是户税。这三种赋税，其缴纳全部以实物为主，租直接交谷，庸用绢代替；调因地制宜缴纳布、麻之类。到公元780年，唐德宗的宰相杨炎变法，以“两税法”取代了“租庸调”。
本次变法的初衷，是赤裸裸地奔着增加政府收入而去的。政府公然宣称此次变法的指导思想是“量出制入”，政府花多少，就打算向百姓征敛多少。虽然政府宣称改收“居人之税”和“田亩之税”，之前的“租庸杂徭悉省”，但实际上呢，以前的“租庸调”变成了“两税”，租庸调之外的那些无法律根据的苛捐杂税，如唐代宗搞的“青苗钱”、“地头钱”、“夏税”、“秋税”以及双倍“庸”、“调”，这些不在国家法律规定之内的苛捐杂税，也全部并入了“两税”。所谓免去了“租庸杂徭”，其实只不过是把这些苛捐杂税的名目取消掉罢了，实际征敛量一点都没有减少。王夫之当年对两税法这一本质的批评，可谓一针见血：“两税之法，乃取暂时法外之法，收入于法之中”，把那些没有正当性的暴敛，全变成了正规的赋税名目。
最要命的是，以前的“租庸调”，老百姓用实物支付；而新的“两税”，老百姓必须得用货币支付。在农业国家，让老百姓用钱缴纳赋税，等于大大加重了老百姓的负担。两税法实施之前的三十多年里，唐代的物价一路高居不下；两税法推行之后，物价蹭蹭地下跌，跌得老百姓心惊胆战，家破人亡。举个例子：两税法实施前一两年，一匹绢可以卖3000-4000文钱，到公元796年，就只能卖1500多文了，到公元805年，已经跌到只卖800多文了；米价也一路下跌，公元785年前后，关中地区的糙米正常年景，只卖30多文一斗，好米最高也只卖70文一斗，到公元810年前后，若遇丰收，米价甚至跌到2文钱一斗，而在公元770年前后，正常年景的米价是1000或800文每斗。物价如此暴跌，其根本原因，就是朝廷搞两税法，要求老百姓用钱缴纳赋税，导致市面上钱贵物贱。政府的两税法实施越得力，老百姓生产的农产品就越贱，所遭受的实际盘剥就越多。白居易、韩愈这些人都是两税法的激烈反对者，但没有用，国家喜欢两税法，它让国库铜钱满仓，唐朝亡了之后，宋元明清各朝仍对两税法情有独钟。

3. 唐朝革新派改革形式是怎样的？

高级官僚士大夫是保守派，他们注重既得利益，对变革新政不感兴趣。
如老宰相贾耽，对防嫌免祸非常留意，对国家安危不关心。新宰相高郢也小心谨慎，不图政绩。他们相互携手，共同维护旧的秩序。
低级官僚士大夫是革新派，他们身无长物，不怕冒险，敢于以变革新政为己任。如王叔文、王伾、刘禹锡、柳宗元等人。他们很想与一些朝中新进合作，共唐顺宗即位时已得了中风不语症，但还是立刻重用王叔文、王伾等人，让他们参与朝廷大政的决策，进行大胆改革。他任命王叔文为翰林学士，王叔文用韦执谊为尚书左丞、同平章事。翰林学士掌机密诏令；同平章事为宰相。

于是，在唐顺宗的支持下，革新派围绕打击宦官势力和藩镇割据这一中心，进行了一系列改革。

4. 唐朝采取了哪些措施来进行制度革新？

三省六部制的政权系统中，决策与行政分离已经完成并成熟，具有决策性的中书省和门下省在性质上已大不同于魏晋时期，不再单纯是皇帝的秘书、咨询和侍从机构，而是一个独立于皇权之外的决策、发令系统。原来作为宰相机关的——尚书省，职掌和权力也发生了分化，尚书省的决策权转移到中书省和门下省，行政权保留下来，尚书省向职能化方向发展。皇帝则成为国家的最高领导人。
唐朝前期，三省六部制的决策与行政分离表现为：
第一，三省中各省都有长官负责，有严密的下级机构，三省的长官，与中下级官员在工作上有严格的隶属关系。
第二，三省中各省是单纯的政权机关，而不是皇帝的个人附属机构。
第三，在政务处理上，三省有明确的分工和紧密的联系，中书省负责决策、门下省负责审议，尚书省负责执行。
由此，国家体制从皇帝贵族体制到皇帝官僚体制的过渡最终完成，并趋于成熟。

1、选贤任能
玄宗即位后，先起用姚崇、宋璟为相，其后又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。他们各有所长，并且尽忠职守，使得朝政充满朝气。而且玄宗在此时亦能虚怀纳谏，因此政治清明，政局稳定。
2、整饬吏治
首先是严格铨选制度，裁汰冗员。严格控制官吏的选举，规定今后没有战功及别敕，吏部、兵部不得注官，结果“大革其滥，十去其九”。 这样，既克服了官吏冗多、人浮于事的现象，提高了官府办事效率，又减省了国家开支。
3、考察制度
从京官中选用有才识者到地方任都督、刺史，又从都督、刺史中选拔有政绩者任京官，“使出入有常均，永为恒式”。
5、兵制改革
建立雇佣兵。从关内招募到军士十二万人，充当卫士，这就是"长从宿卫"，也叫做"长征健儿"，这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变。解除了各地人到边境守卫之苦。同时，还为集中训练、提高战斗力提供了保证。

5. 唐代的三次大变革，每一次都是进步的吗，有没有拖后腿的？

唐朝的三次大变革对于历史来说都是质的改变，但是其中也有拖后腿的。当时的唐朝发生了三次变革，因此唐朝当时发展非常繁荣。
唐朝的第一次变革是科举制度的实行，直接让有才华的人都可以参加科举考试。因为最开始的制度都是世袭继承制，儿子可以直接继承父亲的官位。而之后唐朝开始实行科举制度，每个人都可以参加科举考试，凭自己的能力来争取官位。而这样也也是穷人也有机会参加考试，而并不是有钱有权的人来垄断官位。而国家的人才也渐渐增多，使更多有能力的人可以有更好的机会。所以这次变革也是对唐朝发生很大的影响，也为唐朝更好的发展奠定了基础。
而唐朝的第二次发展是土地制度的改变，唐朝的土地制度由个人制变成了均田制。这样每个人都可以有土地，都可以自给自足。当然国家的初衷是非常好的，但是这次改变并没有根据实际情况相结合，所以当时的均田制并不适合国家发展，不仅农民的土地越来越少，而且交给国家的赋税也越来越少。所以这次变革是大大的拖了唐朝的后腿，使得唐朝的发展进行倒退。
而唐朝的第三次发展，是社会文化的出现。因为唐朝越来越繁荣，就使各种文化都开始争相出现。而当时唐朝是非常支持文化这方面的发展，因此，各种文化的熏陶也使得人们的生活变得丰富。并且文化的发展也使得人们都变的越来越有涵养，人们也非常高兴接受这种文化的传承。所以说唐朝的三次变革虽然其中也有拖后腿的，但是更多的是进步，而且最终也使唐朝的发展变得越来越繁荣。

6. 这次起义爆发后对唐朝的影响是什么？

题主你好
　黄巢起义详情经过：
　　黄巢因为是贫苦家庭出身，很能理解贫困群众，在起义之初也非常关心百姓，但是当他攻占长安之后，他性子全变了，开始当起了强盗，他率领起义军在长安城内大肆抢劫杀戮，老百姓深受其苦，有儒生作诗讽刺他残暴不仁，他就抓起来杀了。
　　后来唐军反攻长安城，黄巢被赶出了长安城，他心有不甘，于是纠结势力再攻打长安城，长安城百姓唯恐他再来抢劫杀戮，于是纷纷集合起来反对他，但是黄巢毕竟人多势众长安城没过多久又被他夺回来了，这次他把账全算在老百姓头上，于是把长安城的男子全部杀光。后期，他转战许州，邓州等地，因为缺少军粮，于是就去把附近陈州的老百姓抓来吃，黄巢残暴不仁后来被唐军镇压。
　　黄巢起义给唐王朝带来了极大的摧毁，动摇了唐王朝的半壁江山。他残暴不仁，把人当食物吃，据统计，他带领起义军吃了几十万人，波及的死亡人数达到八百多万。可见，这是一个多么残暴不仁的杀人恶魔，在黄巢起义下，唐王朝加速灭亡。