包姓的来源和历史

1. 包姓的来源和历史

包姓的来源和历史：
1、源于风姓包氏，出自远古部落首领中国三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔。
《易经系辞》载：古者包羲氏之王天下也。《史记》载：伏羲至淳厚，作《易·八卦》。《汉书》载：伏羲为三皇之首。《楚帛书》、《中华万姓同根》、《百家姓》载：包羲母风华胥，包羲随母姓风，为风姓包氏。《路史》载：包羲后裔有包氏，以氏称姓为包姓。
太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故又名庖牺（繁体字庖犠）氏简化为包羲氏。按史籍《路史》中的记载：“包羲氏后有包氏”，属于以职业形成的先祖名字简化为姓氏，以氏称姓。包氏正确读音bāo。
2、出自春秋时楚国大夫上将军包胥的后裔。
《史记》《百家姓·包》载：包羲之子黄帝子孙楚君棼冒后裔包胥救楚有功封于申，史称申包胥，包胥辞不受，人称王孙包胥。
申包胥的后人，在周敬王十四年即开始以包字为姓氏，该支包氏自此开始，汉朝时成为汉族包氏，史称汉族包氏正宗，因而，申包胥被尊为汉族包氏的得姓始祖。
3、《帝系谱》《世本》《三皇庙碑》《元和姓纂》载：包羲娶少典为妃。宋朝时赐羌王榆龙琦姓包，名包顺，后裔形成羌族包姓。
4、源于伪托改姓，妄言避难改姓为氏。
据说史籍《后汉书》记载：“西汉末年丹阳包氏，本为鲍氏，为避王莽之乱，改鲍为包。”此后成为包氏的一支。但在各种版本的《后汉书》中没有查到有此记载！
5、源于包姓孛儿只斤氏族。
《绎史》《世本》世系表载：包羲后裔蒙国豕韦。《帝系谱》载：三皇五帝之首包羲后裔蒙国包豕韦，世为东蒙主。《魏书》称木骨失韦。《北史》为高车没歌乞袁部钵室韦。《隋书》译没歌部钵室韦。新旧《唐书》称蒙兀室韦，《蒙古族通史》载：蒙兀室韦乞颜部包·铁木真成吉思汗兼并北方各部为蒙古族，蒙古族包姓是成吉思汗的嫡系子孙，约380万人，为包姓主干，蒙古族第一大姓。
6、满族包姓，属于汉化改姓为氏。

2. 包姓的来源和历史

1、源于风姓包氏，《路史》记载出自远古三皇之首包羲太昊伏羲氏。
2、出自春秋时楚国大夫上将军包胥的后裔。
申包胥的后人，在周敬王十四年即开始以包字为姓氏，该支包氏自此开始，汉朝时成为汉族包氏，史称汉族包氏正宗。

3、《帝系谱》《世本》《三皇庙碑》《元和姓纂》载：包羲娶有蟜氏少典为妃。《国语》载：少典生黄帝炎帝；《山海经·海内经》载：炎帝生伯夷父；伯夷父生西岳；西岳生先龙；先龙生氐羌。
宋朝时赐羌王榆龙琦姓包，名包顺，后裔形成羌族包姓。

4、源于伪托改姓，妄言避难改姓为氏
据说史籍《后汉书》记载：“西汉末年丹阳包氏，本为鲍氏，为避王莽之乱，改鲍为包。”但在各种版本的《后汉书》中没有查到有此记载！系攀附名门的伪说。
5、满族包姓，属于汉化改姓为氏。

3. 包氏家族的来历

包姓详情
[包氏属地]
丹阳郡，今安徽宣城。《百家姓》注居上党郡，今山西长治县。

[包氏来历]
《通志·氏族略》记载，包氏源出于芈姓，是楚国大夫申包胥之后。据《元和姓纂》一书的考证，申包胥是春秋后期楚国的大夫，是楚君蚡冒的后裔。此人品行高尚，重信义，他和伍子胥是好朋友，当年伍子胥因父遭谗被害而出逃至吴国，并于楚昭王十五年（公元前506年）用计助吴攻破楚国。申包胥赴秦国求救，但秦哀公拿不定主意是出兵还是不出，申包胥就“哭秦庭七日，救昭王返楚”，秦哀公终被其诚意感动而出兵求楚。楚复国后，要重奖申包胥，但他却拒不受赏，躲到山里隐居起来了。后来他的子孙就以其名字中的“包”为姓，称为包氏。

[包氏名望]
包氏名人中，最值得称颂的当首推宋代名臣“包青天”包拯。包拯，字希仁，官至枢密副使，为官堂堂正正，大公无私，以廉洁清正著称于世，是官吏的典范。除了包拯之外，历史上的包姓名人还有东汉大鸿胪包咸，唐代诗人包融、包何、包佶，宋人理学家包恢，清代书法家包世臣等。

4. 包氏姓氏的由来

包姓：中国姓氏之一

5. 包姓的来源

源于风姓包氏，出自远古部落首领中国三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔。《易经系辞》载：古者包羲氏之王天下也（古代的包羲氏称王于天下）。
包拼音：bāo，注音：ㄅㄠ，部首：勹部，部外笔画：3画，总笔画：5画，五笔：QNV
仓颉：PRU，郑码：RY，四角：27712，结构：右上包围，电码：0545，区位：1692
统一码：5305，笔顺：ノフフ一フ
释义：
1、用纸、布或其他薄片把东西裹起来：包装。包饺子。
2、包好了的东西：邮包。背（bèi ）包。
3、装东西的袋：书包。皮包。
4、容纳在内，总括在一起：包括。包举（总括）。包容。包涵。包罗万象。无所不包。
5、总揽，负全责：包销。包揽。
6、保证：包赔。包在我身上。
7、约定的，专用的：包饭。包工。
8、围：包围。包剿。
9、一种带馅的蒸熟的面食：包子。糖包儿。
10、身体上肿起的疙瘩：脓包。
11、姓。
扩展资料汉字笔画：

相关组词：
1、憨包[hān bāo] 
“憨包”，也叫“宝器”，或者说“瓜娃子”，在西南方言里都是表示很傻的意思。
2、包好[bāo hǎo] 
将一些东西利用较大的物品将其包裹起来，以达到预期的效果。
3、毡包[zhān bāo] 
毡房；我国北部少数民族居住的篷帐。
4、饭包[fàn bāo] 
饭袋。
5、包浆[bāo jiāng] 
指铜、玉、竹等古玩表面经长期抚摩所发出的光泽。

6. "包姓"起源？

包姓起源与庖字有关，庖是烹调的意思。古时候，包和庖两个字是通用的。远古有个著名的部落 首领，叫伏羲，他的部落在他的领导下很昌盛，文化也很先进，所以在古代传说中，有许多文化的发明是归功于伏羲的，比如说伏羲创八卦。伏羲也叫包羲，因为他 的族人在食物烹调上很先进，这也是文化发明之一，就是食文化。包羲的后代，就形成了包姓。另有一支包姓出自春秋时楚国贵族申包胥，申包胥的后代去一个包字 为姓。包姓先人还有如：[包拯]宋朝清官，民间广泛传颂他的故事。叫包公、包清天，他为民伸冤，惩治权贵。包公已成为一个戏剧人物，成为公正法官的典型。 而真实的历史人物包拯，确实也是个刚正不阿的人物，原籍是合肥人。 


[包氏属地] 
　　丹阳郡，今安徽宣城。《百家姓》注居上党郡，今山西长治县。 　　 

[包氏来历] 
　 　《通志•氏族略》记载，包氏源出于芈姓，是楚国大夫申包胥之后。据《元和姓纂》一书的考证，申包胥是春秋后期楚国的大夫，是楚君蚡冒的后裔。此人品行高 尚，重信义，他和伍子胥是好朋友，当年伍子胥因父遭谗被害而出逃至吴国，并于楚昭王十五年（公元前506年）用计助吴攻破楚国。申包胥赴秦国求救，但秦哀 公拿不定主意是出兵还是不出，申包胥就“哭秦庭七日，救昭王返楚”，秦哀公终被其诚意感动而出兵求楚。楚复国后，要重奖申包胥，但他却拒不受赏，躲到山里 隐居起来了。后来他的子孙就以其名字中的“包”为姓，称为包氏。 　　 

[包氏名望] 
　　包氏名人中，最值得称颂的当首推宋代名臣“包青天”包拯。包拯，字希仁，官至枢密副使，为官堂堂正正，大公无私，以廉洁清正著称于世，是官吏的典范。除了包拯之外，历史上的包姓名人还有东汉大鸿胪包咸，唐代诗人包融、包何、包佶，宋人理学家包恢，清代书法家包世臣等。

7. 关于包姓的历史和现状的报告？

包  咸：字子良，后汉会稽曲阿人。少为诸生，师事博士右师细君，学习《鲁诗》、《论语》。光武即位，举为孝廉，封郎中，迁大鸿胪。明帝即位，以咸有师傅恩，特加赐俸禄，咸皆散于诸生之贫者。永平八年（65年）病逝，终年71岁。 
    包  拯：字希仁，北宋庐州合肥人，天圣五年（1027年）进士。仁宗时任监察御史，主张“练兵选将，务实边备”，以御契。后任天章阁侍制、龙图阁直学士。官至枢密副使。知开封府时，执法严峻，不畏权势。他在朝之时，贵戚官宦都不敢为非作歹，连童稚妇女也知道他是“包青天”。他刚正不阿，为民申冤，惩治权贵，树立了清正廉洁官员的榜样。他的官升至礼部侍郎，嘉佑七年（1062年）逝世，终年63岁，谥孝肃，著有《包孝肃奏议》十卷。明人以他断案的民间传说写成《包公案》一书，流传甚广。 
    包世臣：字慎伯，号倦翁，清朝泾县人，嘉庆十三年（1808年）举人。曾任江西省新喻县知县，对农政、漕运、盐政、货币、兵法、鸦片等问题都有论述，主张积极抗英。他还善于书法，肆力北魏，兼习二王，对咸丰、同治年间的书法很有影响。间亦作画，道光二十三年（1843年）尝作山水图，载艺林月刊。卒年八十一岁。著有《艺舟》、《双楫》及《清朝书品》、《安吴》四种。
姓氏起源 
      出自风姓，为上古传说中的部落酋长太昊（伏羲）的后代。太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故又名庖牺或庖羲。据《路史》载："包羲氏后有包氏"。
  出自申姓，为春秋时楚国大夫申包胥之后。申包胥，楚国君蚡冒的后裔，故又称王孙包胥。他曾赴秦国求兵援楚。申包胥的后代以其名字中的包字为姓，为包氏。
  据《后汉书》载，丹阳包氏，本为鲍氏，为避王莽之乱，改鲍为包，成为包姓的一支。
堂号
 "刚毅堂"、"清河堂"、"孝肃堂"：都是根据包拯命名的。宋时包拯，除龙图阁大学士，知开封府，迁右司郎中，是著名的清官。他立朝刚毅，贵戚宦官无不敛手，男女老少皆知其名。死后谥忠肃。
郡望
  丹阳：即秦朝的鄣郡。汉武帝元狩二年（公元前121年）更名为丹阳郡，相当于今安徽省宣城地区。晋代改置宣城郡，治所在宛陵，即今安徽省宣城县。
  上党：战国时，韩国初置上党郡，秦灭韩后因之。治所在壶关（今山西省长治市北）。西汉时移治长子（今山西省长子县）辖镜相当于今山西省境内沁水以东地区。
历史名人
包咸：字子良，后汉会稽曲阿人。少为诸生，师事博士右师细君，学习《鲁诗》、《论语》。光武即位，举为孝廉，封郎中，迁大鸿胪。明帝即位，以咸有师傅恩，特加赐俸禄，咸皆散于诸生之贫者。永平八年（65年）病逝，终年71岁。
包拯：字希仁，北宋庐州合肥人，天圣五年（1027年）进士。仁宗时任监察御史，主张"练兵选将，务实边备"，以御契。后任天章阁侍制、龙图阁直学士。官至枢密副使。知开封府时，执法严峻，不畏权势。他在朝之时，贵戚官宦都不敢为非作歹，连童稚妇女也知道他是"包青天"。他刚正不阿，为民申冤，惩治权贵，树立了清正廉洁官员的榜样。他的官升至礼部侍郎，嘉佑七年（1062年）逝世，终年63岁，谥孝肃，著有《包孝肃奏议》十卷。明人以他断案的民间传说写成《包公案》一书，流传甚广。
包世臣：字慎伯，号倦翁，清朝泾县人嘉庆十三年（1808年）举人。曾任江西新喻县知县，对农政、漕运、盐政、货币、兵法、鸦片等问题都有论述，主张积极抗英。他还善于书法，肆力北魏，兼习二王，对咸丰、同治年间的书法很有影响。咸丰五年（1855年）逝世，终年80岁。著有《艺舟双楫》、《管情三义》、《浊泉编》、《齐民四术》等。

8. 包姓从何而来？

1、出自风姓，为上古传说中的部落酋长太昊（伏羲）的后代。太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖  伏羲
厨，故又名庖牺或庖羲。据《路史》载："包羲氏后有包氏"。 　　2、为春秋时楚国大夫申包胥之后。 　　3、出自鲍姓，据《后汉书》载，丹阳包氏，本为鲍氏，为避王莽之乱，改鲍为包，成为包姓的一支。 　　4、蒙古族包姓，成吉思汗直系后代，黄金家族，孛儿只斤氏，蒙古族第一大姓。 　　5、《周易.系辞下》载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
包姓黄金家族
　　蒙古族包姓主要是指黄金家族。 　　“黄金家族”指的是纯洁出身的蒙古人。蒙古族有一个始祖母阿兰，据记载阿兰与她丈夫一起生了两个儿子，在她丈夫死后又生了三个儿子。她的两个大儿子包括她的亲属对这件事有疑问，阿兰说这后边的三个儿子是她与一个黄白色的神人后代，是上天的儿子，从此之后，这三个儿子的后人就被称为纯洁出身的蒙古人。成吉思汗就属于其中的一支孛儿只斤氏，除此之外，还有主儿乞氏、泰赤乌氏等。蒙古的可汗都出于这个家族，所以就被称为“黄金家族”。 　　实际上，在成吉思汗死后，只有他的直系后裔，即术赤、察合台、窝阔台、拖雷四人的后代才被称为“黄金家族”，才有资格继承各汗国的汗位。拖雷之子蒙哥夺得蒙古大汗之位后，这个范围又进一步缩小为拖雷的后代，其后的元朝皇帝和明朝时的鞑靼可汗（如达延汗）均出自这一系。 　　整个科尔沁蒙古族直系后裔都是姓包姓，包尔积金氏族【误译博尔济锦氏族和博尔济吉特氏族，贬称孛儿只斤氏族，意为黄金家族】元太祖后裔姓包氏，约380万，蒙古族包姓为中华民族包姓主干。主要分布内蒙，外蒙，黑龙江，辽宁。《清朝通志》记载元太祖二弟包·哈撒尔后裔改姓鲍，蒙古族包姓全部是元太祖后裔，为蒙古族第一大姓。