孙子兵法道德经

1. 孙子兵法道德经

孙子兵法取胜之要为道、天、地、将、法。
道德经之本在于贵无。
《孙子》在运用上：得道多助，故须寻正道行正道；天地为客观因素影响成败，须具体情况具体分析；将为主观能力，须努力学习、文武双全；法为具体的方法行为合宜。
而道德经贵无，意为有有有之用、无有无之用。揠苗助长反而不如无为。再如邦无道则隐，一夫难挽狂谰，实不得以而为之，事若明知不可为，不如无为无知，倒乐得个无忧无虑，也是无之用。

2. 同时学道德经和孙子兵法矛盾吗？

这个一般也会懂得一些道理。简单说点儿高杆的吧。
1、人类大脑，基本上就是微不足道；学习什么，也就是一点点。
通过修炼，可以提高境界！就能够根据情况，再进一步学习提高。
就是境界问题。比如现代科学：基础学科、理论应用、乃至交叉学科……
虽然是五花八门，掌握了，也就那么一点点而已。高度提炼！精华！大师。
2、诸子百家，可能常人几辈子，也就只能够明白一点点、一些些；
我们早就修习，根本不是什么。五千言道德经，十三篇孙子兵法。
诸子百家……乃至历代以降，各种思想，都不是事！统称【国学】。
古今中外，还有无数思想！就说这个孙子兵法，一般人学习是兵家；
诸子百家，融会贯通，皆是一体。孙子兵法，也是哲学。与易经、老庄、法墨……
并无二致！从而融会贯通。当然，这是承蒙本人师尊，数十年之前指点！
我辈众弟子，皆只仅仅，学习得师尊一丝；但是放眼天下，足以傲世。
——而在师尊面前，那也就是管窥蠡测！师尊，才是学冠古今中外！